台中市訂古蹟大甲文昌祠，清朝用泥土塑造人像，再彩釉漆之珍貴的文昌帝君、天聾、地啞、魁星，地方希望有效的保護。（記者陳榮昌攝）
台中市訂古蹟大甲文昌祠以二千三百萬元整修後，已恢復原有嚴肅書院風貌，區公所訂一月八、九兩天舉辦文昌帝君等神像入火安座典禮後再擇日舉辦啟用大典。由於廟內大部神像都以泥土加上彩釉，清朝所塑作品，件件神像都是史上記載有名人物，罕見又珍貴，可惜前多項神像遭到遺失，雖再重塑遞補卻缺乏應有的價值觀，為此地方對珍貴的神像都籲有效的保護。
約一百多年前，大甲鎮仕紳謝國佐為提升地方讀書風氣，捐出孔門里文武路旁一塊土地興建文昌祠，當時祠內左右廂房都住有準備應考的莘莘學子，讀書風氣盛極一時，為地造就不少出名學子，迄今每逢考期，家長或學校老師都會帶著學生前來上香祈求金榜題名、平時遊客絡繹不絕，成為一座完美古蹟觀光地，所遺留的珍貴神像古物，將會徹底保護。直到民國三十六年國軍撤退，有部份住進文昌祠而成為老榮民之家，導致無人管理建物斷壁殘垣，搖搖欲墜，史上有名的五文昌之呂洞賓（孚佑帝君）、關雲長（文衡帝君）、朱熹（朱衣帝君）、張亞子（梓橦帝君）、魁星（魁斗帝君）等五尊神像全告丟失，幸巨型文昌帝君、二尺六寸高的天聾、地啞及一尊魁星未被偷走。
文昌祠從民國七十九年至今已有三次的整修，最後這次也因廟宇殘破、樑柱歪斜，在民代鼎力爭取下，市政府編列二千三百萬元封廟整修，二年餘來已完成工程，文資處訂一月八日免間進行神像入火安座儀式，科儀全採民間傳統祭典，淨廟、敕封、開啟廟門、安龍謝土、答謝天恩等等，都是民間廟宇所用之傳統科儀，顯示市府對這座公廟啟用之重視、所執行的科儀都符合信眾所需，並且朝觀光寺廟為目標。
在地熟知文昌祠神像構造的民眾表示，清朝捏製的文昌帝君等神像，是用泥土塑造人像基楚，再彩釉漆上，色彩迄今一百五年仍然不退，而且每尊神像都是歷史背景上極出名人物，其中天聾、地啞還被認為是書童，其實他倆太知道民間萬事、一個要裝做全看不到、另一個什麼都聽不到，一但洩露天機，將造成天災民禍。總之文昌祠自古造福地方是大家有目共見，又是已超百年的古建築及寶遺珍物神像，確實有其保護需要。
