中秋節屆臨，是國人三大節慶之一，烤肉、吃餅和拔柚子是應景不可缺少的習俗，而中秋節民眾太多知道是嫦娥奔月之事，嫦娥也等於是中秋節的象徵，不過，中秋節其實也是月神-太陰星君的生日，只不過，較少人知而已，而目前廟宇供奉太陰星君的並不多，惟有百餘年歷史的大溪普濟堂關聖帝君廟就有奉祀，香火尚十分鼎盛。
據悉，太陰星君在北部所供奉的廟宇並不多見，主要以陪祀較多，而綜觀桃園市登記有案，且有供奉太陰星君的廟宇也僅普濟堂，而普濟堂主祀關聖帝君，每年農曆六月二十四日的關帝誕辰日，都吸引眾多陣頭和民眾參與，目前己成為桃園市民俗重大節慶活動之一。
據指出，創廟一百餘年的普濟堂，對於廟內供奉太陰星君的由來也不甚了解，目前執事的人員也說不出為何，而許多前往普濟堂膜拜的民眾看到太陰星宮配祀也認為極為特殊，因為太陰星君是商朝人，關公則是三國時代之人，而且關聖帝君的主要配祀也甚少有太陰星君，而普濟堂卻有配祀，令香客嘖嘖稱奇。
據悉，普濟堂除了配祀廣寒宮的太陰星君之外，也以太陽殿來配祀太陽星君，其誕辰日為農曆三月十九日，雖屬陰陽星君，但太陽星君卻與太陰星君沒有關係，兩者年代也相差甚遠，據悉太陽星君是紀念明朝的崇禎皇帝的殉難後才予以紀念，與傳說是太陰星君為月亮廣寒宮的主人落差極大，不過，據普濟堂執行人員說，前往普濟堂拜太陽星君及太陰星君的善信頗多，尤其每年到了中秋節前夕前往普濟堂祈求太陰星君庇佑者更是不少，也成為桃園市各大廟宇中最為特殊的廟宇。
圖:大溪普濟堂配祀廣寒宮的太陰星君，在桃園市極為少見。(記者陳寶印／攝)
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