原住民市議員谷暮.哈就(右三)、蔡玉枝(右二)和原民團體召開「和解道歉不要消費阿立祖與西拉雅原住民」記者會,嚴正抗議鹿耳門鎮門宮法會以奇怪法會儀式,消費原住民文化。
奉祀鄭成功的台南鹿耳門鎮門宮,14日舉辦超渡法會,稱是向原住民道歉,希望化解原住民族與國姓爺3百多年恩怨,並請來屏東無極鳳慈宮進行超度法會儀式。16日原住民市議員谷暮.哈就、蔡玉枝及成大副教授樂鎧.璞崚岸代表「還原正義陣線」等原民團體,公開表示嚴正抗議,質疑法會混搭原住民族服飾及奇怪儀式,嚴重消費原住民文化。
鎮門宮主委林忠民回應表示,法會舉辦目的希望促進台灣團結,今年剛開始做,經費才6萬元,簡單隆重,如果做不夠的,他們可以建議怎麼做才好,明年再改進。
昨天與會包括西拉雅族六重溪、頭社、番仔田、北頭洋、吉貝耍等信仰阿立祖、太祖、阿立母的部落頭人、神職人員。西拉雅族部落發展促進會理事長段洪坤表示,法會之前已經跟鎮門宮廟方會面,肯定以鄭成功廟身分來向西拉雅族原住民道歉,但希望法會只要用一般漢人道教科儀法會,也不用迎阿立祖進宮,但廟方還是讓民間宮壇演出一齣荒繆劇,深表遺憾!
西拉雅族部落代表說,鎮門宮法會與西拉雅尪姨或向頭穿的服裝、法器與儀式都不對,甚至聲稱已供迎阿立祖進鄭成功廟表示和解,憑什麼說代表神聖的祖靈阿立祖、太祖、阿立母跟鄭成功和解?更離譜的是宮壇乩童跪在高高在上的鄭成功神像前膜拜,說他是阿立祖,到底是誰在道歉?
與會原住民議員及團體,對於轉型正義議題在鄭成功身上,特別聲明西拉雅或法定原住民不是要求誰道歉,我們要的是歷史真相與族群尊嚴;他們呼籲政府,中樞紀念鄭成功儀式應改變其形式,不應再大張旗鼓舉辦,回到鄭氏家廟紀念其先祖,我們便無從置喙,也尊重彼此情感。